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Las
Purísimas y Gritería en Diriamba
2008
Introducción:
A 151
años de haber dado Monseñor Gordiano Carranza el grito de ¿Quién causa
tanta alegría? En el atrio de la Iglesia de San Felipe de León. Esta
fiesta en honor a la siempre pura y limpia Concepción de María vino a
adquirir tanto auge que su celebración se realiza a nivel nacional.
Los
nicaragüenses que residen en el exterior, EEUU, Costa Rica, Canada, etc.
Igual lo han venido haciendo para no olvidar sus raíces, costumbres y su
fe. El nuevo diario el día 7 de diciembre 2008, pág. 8B resalta dos
celebraciones a la purísima; una en San Francisco, California por parte
de la familia Chow – Chang que la realiza desde hace 22 años y otra en el
consulado de Miami, donde se celebro por primera vez e invito su cónsul
Luis Martínez.
Celebración de la purísima
La
purísima es una alusión a la pureza de la virgen María que fue concebida
sin pecado original. Al novenario en su honor se le da ese nombre “la
purísima” el cual consiste en rezos y cantos en familia o vecinal, siendo
en el ultimo día que se da la distribución de brindis y es en este que
nace la “gritería”.
La gritería
Los
novenarios inicialmente únicamente se realizaban en los templos católicos,
una de las versiones da cuenta que cierto día fue tanta la afluencia de
feligreses a la iglesia de San Felipe que parte de estos quedaron en el
atrio, el párroco sugirió, se organizaran y continuaran con el novenario
en sus casa, para lo cual distribuyeron novenas e imágenes de la virgen.
El novenario
Es
una práctica de la iglesia, una preparación de los nueve días antes de la
celebración importante. En el año 1854, el 8 de diciembre se dio a conocer
el dogma de fe de la Concepción de María y es eso hasta la actualidad lo
que se celebra. Para esto el novenario iniciaba el día 29 de noviembre y
finalizaba el 7 de diciembre. En 1857, al celebrarse el ultimo día del
novenario, en la iglesia de San Felipe de la ciudad de León, al ver
Monseñor Gordiano Carranza, una multitud en el atrio que no pudo entrar al
templo, una iglesia y altar de la virgen muy bien arreglada donde las
flores como incienso la atmosfera con sus olores cargaba. Los
historiadores leoneses narran que ese día Monseñor Carranza inspirado ante
esa situación hizo la pregunta a sus feligreses “¿Cuál es la causa de
tanta alegría?” y estos, como si lo hubieran ensayado, gritaron al mismo
tiempo, llenos de júbilo “La Concepción de María”.
Así
nace el grito de ¿Quién causa tanta alegría? ¡La Concepción de María!.
Grito
utilizado por los grupos que se encontraban al dirigirse cada cual a
celebrar su purísima (novenario) la cual culminaba siempre en la iglesia y
poco a poco quienes las hacían en sus casas la finalizaban en esta
repartiendo el brindis (gorra) y se hizo tan especial ese fin de
novenario, el 7 de diciembre, que los altares se hicieron tanto adentro
como afuera de las casas, es de suponerse por el espacio de estas.
Estas
griterías, que fue la culminación de la purísima (novenario) se fue
extendiendo por todo el territorio nacional y el 7 de diciembre quedo como
el día de la gritería, y la purísima, que iniciaba el 29 de noviembre,
para darle paso se hace desde el día 28 para finalizar el 6 de diciembre
es decir el dogma de fe de la Concepción de María para su celebración el 8
de diciembre le anteceden dos grandes actividades; la purísima
(novenario) y la gritería, esta última, única en todo el mundo.
Carácter de la purísima y de la gritería
Las
dos tienen carácter de penitencia, en las celebraciones de estas además de
la promesa la hacen por: devoción o por tradición, convirtiéndose en todo
caso en un acto de caridad, compartir lo que tienen (brindis).
Quienes tienen la promesa, devoción o tradición de celebrar la purísima o
la gritería, vienen ahorrando y haciendo compras durante todo el año.
Otros lo hacen con la intensión de ofrecer un brindis, generalmente
después del 8 de diciembre.
Brindis tradicionales (Gorras)
En un
inicio consistía en lo que producía la tierra (limones dulces, naranjas,
bananos, etc.) y en productos artesanales, los que poco a poco algunos han
sido sustituidos por la influencia cultural.
Pero… ¿Cuál es la diferencia entre la purísima y la
gritería?
La
purísima es la celebración del novenario, donde cada día es de oración
familiar o con los vecinos. La gritería es una celebración abierta, donde
cada grupo que llega al altar lo hace con: ¿Quién causa tanta alegría?
Donde los de la casa contestan ¡La Concepción de María! Le brindan a la
virgen algunos cantos y finalizan diciendo ¡Que viva la virgen! Reciben
sus brindis y salen en busca de otro altar.
Estas celebraciones en Diriamba
Diriamba cuenta con todas esas características antes señaladas, pero si,
tiene sus particularidades que fueron adaptadas a su entorno: al elaborar
el altar el día de la gritería, al iniciarlo hacen uso de pólvora
(cohetes, morteros o triquitraques) igualmente cuando la terminan de
gritar.
Arreglo de altares
En
purísimas y gritería los altares eran cuidadosamente elaborados, abordando
cada detalle sobre el tema de la virgen; nubes, angelitos, luna,
estrellas, etc, y variedades de flores entre ellas la sabana de niño.
Actualmente hay algunos que conservan esa línea, otros lo arreglan a su
manera iniciando este desde la mañana o por la tarde y otros desde un día
antes. Es el caso de César López, que con cuatro ayudantes ensamblan un
arco con la leyenda ¿Quién causa tanta alegría? ¡La Concepción de maría! Y
el altar donde es colocada la imagen de la virgen, toda su estructura es
metálica, del ancho de la calle y de casi seis metros de altura toda muy
bien iluminada y adornada. Este altar Cesar lo construyo en el 2003 y hace
dos el arco, esta celebración a la virgen la inicio su hermana Luisa
Amanda López Pérez.
Otro
altar hermosamente elaborado, dos cuadras al norte del de cesar se volvió
a lucir como en años anteriores, el altar del Barrio La Libertad.
Celebración de la gritería
Al
medio día del 7 de diciembre, la detonación de pólvora por varios puntos
de la ciudad se escucho anunciando el fin de algunos novenarios que
iniciaron un día después. A las cinco y media los altares se encontraban a
la espera y por las calles los primeros grupos treparon para ser de los
primeros en los principales altares (donde dan los mejores brindis) cinco
para las seis se escucharon las primeras detonaciones que fueron creciendo
hasta envolver a la ciudad entera, las campanas de las iglesias, el grito
de sus párrocos de ¿Quién causa tanta alegría? Dio pase a la celebración
de la gritería en Diriamba.
Aquellos salveques que antes se utilizaban para echar los brindis le
dieron paso a las mochilas. El desborde de la población en grupos por las
calles y estos al encontrarse se han olvidado del saludo que se da en esta
fiesta de ¿Quién causa tanta alegría? Pero si la alegría en los grupos
siempre es la misma, como en años anteriores los templos católicos gritan
a la virgen y suenan sus campanas cuando cada una de ellas finaliza.
Aquellos tiempos cuando la gritería se cerraba a las doce de la noche bajo
el estruendo cerrado de la pólvora esta por recuperarse. En los últimos
años la gritería se había venido cerrando a las diez y media de la noche,
así fue el año pasado. La basílica este año toco sus campanas de cierre
faltando un cuarto para las once de la noche. A las once y media los
grupos bajaban con sus variados brindis recibidos y otros aun buscaban
altares.
Décadas tiene el centro de Diriamba que se marchito en estas
celebraciones, quizás se deba a la concentración de esfuerzos en la
gritería de la basílica. En este año la imagen de la virgen salió en su
novenario a diferentes casas del centro de la ciudad, una de ellas; la
familia Briceño, misma imagen que al final del siglo XIX trajera de Masaya
don Crisanto Briceño.
La
única gritería en el centro de la ciudad la tuvo el recién electo alcalde
municipal, Dr. Bismark Pérez entre las ya mencionadas, entre otros,
tuvieron su altar:
En el
Bº San José: Julieta Pérez, Carla López Mercado, Juanita Flores, Damaris
Rodríguez, Johana Reyes Parrales, Hospital San José, Cándida Sandino,
Martha Velásquez, Miriam Mojica, Fernado Baltodano (actual Alcalde)
Bº
Central (Mercado Viejo): Academia Santa María, Librería G y M, Familia
Chong, Pablo Rivera, Carmen Bonilla.
Bº
Cementerio: Familia Paramo.
Sector de San Caralampio: Cooperativa de Taxis, Susana Bonilla.
Sector de Santa Cecilia: Tulio López.
Brindis
Los
brindis tradicionales en este año 2008 muy poco se vieron, la mayoría
otorgaron granos básicos y utensilios de plásticos.
Rosario
En lo
que resta del mes, familias van celebrándolos, la particularidad en ellos
se debe a que estos son privados, los invitados reciben invitaciones o
tiquet donde el brindis es muy variado. En estos rosarios hay familias
que exclusivamente los realizan para niños, otros para adultos.
Entre
las familias que hicieron rosario este pasado 8 de diciembre tenemos a:
familia Valerio (Mercado Viejo), familia Pérez Aguilar.
A
partir del doce, desde el siglo pasado lo han venido haciendo: María Elena
Mercado de López, Carmela García, familia Ruiz Molina, familia Rodríguez
López, entre otras.
Sirva
el presente trabajo para que se retomen elementos tradicionales y se tenga
a mano una mínima información inicial sobre nuestras Purísimas y
Griterías.
10 de diciembre 2008
Javier González Montoya
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